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人民公园『儒乡园』印象
作者:  来源:http://www.hengshuiyuanlin.com  发表时间:2019-8-2  浏览:次  推广此文章

曾给衡水人留下太多美好记忆的人民公园,日前升级改造完成盛妆亮相,一座唤起和激活衡水历史记忆的“儒乡园”,以典雅靓丽的风姿,瞬间惊艳了游人无数。徜徉于山光水色亭台楼榭之间,能真切地领略到江南园林的如诗如画,美不胜收,看得见,摸得着,移步换景,到处洋溢着精美、精致和精彩,原来“上有天堂,下有苏杭”,就是如此这般模样啊!

更令人们感慨和赞叹的是,厅堂殿宇烟柳画桥之间,又巧妙地融铸进了燕赵风骨和衡水气派,把衡水的千年文脉和文化自信镌刻其间,让游人们在观赏山水之际,接受一次衡水历史人文的熏陶和洗礼。

“大儒之乡”:千年文脉留住根

知情人透露,人民公园的这次升级改造,是去年“河北省第二届(秦皇岛) 园林博览会”中衡水园的“缩小版”,所以有必要追溯一下正版“儒乡园”的来龙去脉。

2017年,衡水市在衡水湖畔举办“河北省首届园林博览会”,打了一场名动河北的漂亮仗。紧随其后,第二届园博会即将在秦皇岛举办,衡水人以怎样的姿态再次出彩亮相?衡水市委、市政府召集各方人士献计献策,有专业人士提出了“大儒之乡道德高地”的创意,获得了一致响应和通过。

外地人一提到衡水,总是说你们的67度衡水老白干赫赫有名啊!殊不知,衡水还有一位彪炳史册的重要历史人物,在中华文明进程产生了不可或缺的重要作用,他就是继孔孟学说集大成者原籍景县广川的董仲舒。

衡水人不能数典忘祖,历史需要铭记,厚重的历史人文积淀需要发扬光大。“大儒之乡”的创意“以前贤之遗韵,开时代之生面”,切中了绿色发展的时代主题。

于是,一座镌刻下衡水千年文化传承和文化自信的“儒乡园”,在河北省第二届园林博览会上完美亮相,一下子就获得了无数美誉。游人在“咫尺山林,多方盛景”的山水园林漫步,感受到的是浓得化不开的衡水特色。不仅记住了董仲舒的鼎鼎大名,也为“教育高地”衡水中学等学校高考状元、学霸一如过江之鲫的奇观,找到了千年一脉的文化传承。

“儒乡园”赢得了省领导和国内外专业人士的点赞,一举夺得此届园博会大会的“造园艺术金奖”,以及最佳设计、施工、监理等五项奖励,延续了首届园林博览会的“衡水热”。园博会之后,领导随即拍板决定:在人民公园南部空地复制“儒乡园”,为创建省级生态化园林城市加油助力,提升生态宜居宜游的城市温度,也为衡水大地留下一处坚定文化自信的园林景观。

揽古入今:乡愁缕缕拂面来

衡水的千年历史打了一个盹,一觉醒来,又活灵活现于人民公园的“儒乡园”。

南门口,一座巍然耸立的石雕牌坊,沉稳端庄,大气磅礴,成为衡水市区的一处古典式的地标性建筑。牌坊的起源最早可以追溯到《诗经·陈风》的“衡门之下,可以栖迟”。诗句中“衡门”,正暗合了“衡水儒乡园之门”之意,真是巧极啦。牌坊上书“人民公园”四个字似曾相识,细看原来是一代伟人毛泽东书法体集字,睹字思人顿生缅怀追念之情。

以牌坊为坐标,中轴线往北直达“儒乡园”门口的正中央,如此设计取自儒学“中庸之道”和董仲舒“天人合一”的精髓。

从牌坊至“儒乡园”,需跨过一座精美的石桥。桥栏杆上点缀了无数个石刻“园”的篆体字,让人眼前一亮。字的笔画由衡水市的市花桃花、荷花的花瓣组成,线条厚重古朴,雄浑劲健,形成了极强的装饰效果,此为最新设计的人民公园标志性徽记。在古代,“园”与“圆”通用,由“园”为发端,可以衍生出“家园”“故园”的眷恋,也延伸到“团圆”“圆满”等美好联想。

石桥下的溪水曲折蜿蜒,围绕了整座“儒乡园”。水因山而转,山因水而活,园林增添了钟灵秀气。此举意在重现衡水老县城的昔日风貌,为人们留住一缕乡愁。上个世纪七十年代以前,衡水“水绕城池”周边河流纵横,洼淀湖塘随处可见,水中生莲藕荷花,水面有鱼虾跳跃,后来随着华北地区地下水“大漏斗”愈演愈烈,以及城市高楼大厦的崛起,那种与水亲密的现象永远一去不复返了!而今一座微缩的水绕“儒乡园”,可以唤起老衡水人埋藏心底深处的记忆。

“儒乡园”是一座精致的北方庭院式建筑,坐北朝南,青砖黛瓦,院中安放着几尊瘦漏皱透的太湖景观石。西有月亮门,东部堆山叠石种竹构建“乐山亭”。南门外地面镶嵌着大幅石雕画,中间是一个硕大的篆体“儒”字。周围是多幅孔子图像组成的“儒圣行教图”。简略的构图布局,点明了影响中国几千年的儒学源头。

与庭院隔水相望的“明礼山堂”,是一座宽阔敞亮的重檐歇山式殿堂,堂前矗立着大型董仲舒雕像。但只见,我们这位两千年的衡水老乡,峨冠博带,大度雍容温文尔雅。殿堂的匾额为“正谊明道”,廊柱上的楹联为“天人三策称圣意,董生一举天下知”,寥寥数语,道出了董仲舒在历史的重要地位。园子东北部墙面,安置一组图文并茂的大型石雕壁画,内容为儒家的的肇始和发展进程,并绘有孔子、孟子、董仲舒等人图像。

衡水这一方地域,临近齐鲁礼仪之邦,屡得儒家学派浸淫,因而孕育出了一代儒学大家的董仲舒,还有历代满腹才华的饱学之士,以及忧国忧民的良臣武将英雄豪杰,推动中华文明的历史车轮滚滚向前。

一位深谙衡水历史人文的作家曾撰联一副,辞曰:“汉武问策国朝独一尊唐宗登瀛兹地有二贤”。上联说的雄才大略的汉武帝“罢黜百家独尊儒术”推崇董仲舒的故事,下联则是“贞观之治”的开创者李世民广纳文才贤能之士,“十八学士登瀛台”刻于凌烟阁的故事,当时的衡水县就有孔颖达和盖文达二人获得殊荣,千百年来衡水人以此为自豪与骄傲。“儒乡园”以特殊的方式,镌刻下了这些前贤的大名。

儒风流韵:山水楼亭亦有情

游客会发现“儒乡园”里的楹联、匾额、题刻随处可见,画龙点睛般诠释主题,诸如“月到风来”“坐看云起”“亦山亦水”“寒门习礼”等名句令人目不暇接。书法艺术真草隶篆齐备,或雄浑或秀逸或婉约各具风姿,书写者从满腹经纶的大家,到初出茅庐的新秀,让游人们欣赏精美的书法艺术之际,感受到浓得化不开的历史人文底蕴。

漫步抬足之间,一脚又踩中了前贤挥洒出的儒风流韵,俯首仔细辨认,解读出那是一幅幅的篆体字石刻地雕,内容为“独尊儒术”、“春秋一统”、“天地一同”、“天人三策”等,由不得思接千载遥想百代。

“儒乡园”正厅门前门后,都镌刻着楹联, 前门上联“ 十八学士有其二”,下联为“桐城学派衡水传”,横批为“正心修身”。上联说的是唐朝的十八学士之二孔颖达、盖文达;下联是说桐城派大家吴汝纶,曾任职冀州、深州,兴学著书建树颇多。后门的横批“滏衡秀气”,点出了此山此水此景的所在地,楹联为“世事礼让三分阔,心田多留一点远”,这就是儒家秉持的修身待人处事之道了。

孔子曰:“仁者乐山,智者乐水。”这一理念成为历代造园大家们的圭臬,水令人远,石令人古,石为山之骨,山为园之骨,水乃园之血液。“儒乡园”将乐山发乐水的意境挥洒得恰到好处,东有“乐山亭”,西有“知水亭”,一高一低遥相呼应,构成了独具特色的山水人文景观。临近西面大湖的一侧,筑有“临溪草堂”和“褉手榭”,北面抵达彼岸的五孔“跃虹桥”也已经完美竣工。

匠心独运的“乐山亭”,堆土以成丘,垒石以邀月,成为园中的制高点。登临亭上,周边景色尽收眼底。最吸引游人目光的是,亭子的东西南北四面的廊柱上,都镶嵌了意蕴深长的匾额和楹联,把周边景色“一网打尽”!

“知水亭”整体飞檐斗拱,雕梁画栋,特意构建于溪水之畔,面对一池碧波,长伴小桥流水。驳岸曲折的水边,有几组铜雕汉代人物,依次为“修褉”即水边宴饮赋诗祈福等场景。美景加妙联,营造出别样的诗情画意。

与精美绝伦的古建筑相映成趣的是不施粉黛的茅舍“何陋之有亭”。主创者利用原地拆掉的一栋古建筑的废弃材料,原汁原味,陡增了原生态的田园野趣。名称借用了刘禹锡“陋室铭”的名句,廊柱上的楹联更是“旧瓶装新酒”花样翻新,且看——“苔痕阶绿丝竹之声远近,草色入帘山水之色高低”,一草一木皆诗意盎然,令游人赏心悦目。

再有,“儒乡园”园里园外,有几株粗壮硕大的槐树、椿树拔地冲天,主创者刻意保留精心呵护,为老衡水人留住了些许的记忆。古树是历史见证者,目睹了人民公园几十年来的巨大变化,而今又跻身于儒风流韵的山水园林,像黄山的“迎客松”一样喜迎八方来客。

衡水人幸甚!“儒乡园”落户人民公园,“湖城入丹青,人在画中游”,人们在熟悉的家园诗意地的栖居,优雅地生活,这是多么美好的日子啊!

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